《重新看見生命》

〈寫在前面|為什麼寫《重新看見生命》?〉

為什麼寫《重新看見生命》?

人生有些痛苦,我們無法避免。

但我慢慢發現,還有一些痛苦,可能來自我們對生命的認識。

我們如此確定有一個獨立的「我」,於是有了「我的」得失、「我的」對錯、「我的」成敗。

有了「我」,就有了「別人」;

有了「我的」,就有了「失去」。

我們以為必須牢牢守住一個「我」,

也因此有了許多焦慮、對立與恐懼。

可是——

這個我們以為必須緊緊抓住的「我」,

真的像我們以為的那樣獨立而清楚嗎?

我不想告訴你答案。

我只想陪你重新看一次。

看看呼吸,看看皮膚,

看看今天的你身上有多少別人的痕跡。

看看一杯水什麼時候成為你,

又什麼時候離開你。

看看拿走所有與你相連的生命之後,

還剩下多少「你」。

一次一次地看,

不是為了證明「沒有我」,

而是想重新看看,

那個我們如此確定的「我」。

如果它能因此鬆動一點點,

也許,生命就能少一點痛苦,多一點自由。

即使只是一點點。

我也走過這樣的路。

從無常、無我,一路走入寂靜;

又從寂靜裡,重新走回人生。

身體仍然會痛,

葉子仍然會落。

但大樹還在,道還在。

痛,卻不一定要成為苦。

風要吹,就讓它吹。

雲要走,就讓它走。

我不去追風,

也不去攔雲。

但如果有一天,

風自己轉過頭來問:

「我該往哪裡去?」

到那個時候,

我們再坐下來,

交換一點彼此看見的人生。

所以,《重新看見生命》不急著喚醒任何人。

它只是把一個問題,

輕輕放在你的生命裡。

你什麼時候想回頭看看,

是你的因緣。

而我們就在這裡。

與道同遊。


《重新看見生命》01

你真的曾經獨立活過一天嗎?

你可能會說:當然有。

那麼今天試試看。

不靠別人種的食物,可以嗎?

不住別人蓋的房子,不走別人修的道路呢?

再把水拿走呢?

陽光呢?

空氣呢?

不用真的拿走。

只要停住呼吸三秒。

奇怪的是——

我們明明一刻也離不開身體之外的世界,

為什麼卻如此確定,生命只存在於這副身體之內?

如果拿走身體之外的一切,「你」還能存在嗎?

那麼,你的生命究竟從哪裡開始,又在哪裡結束?

先別回答。

下一次呼吸,再問一次。

  


《重新看見生命》02

皮膚,真的是你與世界的邊界嗎?

你可能會說:當然是。

皮膚裡面是我,

皮膚外面是世界。

可是,想一想。

你吸進去的空氣,在皮膚裡還是皮膚外?

你喝下去的水呢?

早晨照在身上的陽光呢?

再看看皮膚之外——

你呼吸的空氣,別人也在呼吸。

你喝的水,也一直在世界裡流動。

你站立的土地,從來不只承載你一個人。

奇怪的是——

皮膚明明可以分開你我的身體,

真的也能分開你我的生命嗎?

如果皮膚之外的一切,

一直與你交換,也一直與別人共享——

那麼,「你」究竟到哪裡為止?

先別回答。

下一次呼吸,看看那條邊界還在不在。


《重新看見生命》03

真的是——我是我,你是你嗎?

你可能會說:

我是我,你是你。

可是,想一想。

你的長相,從哪裡來?

你的臉,是祖父母的、曾祖父母的,

是一整條血脈暫時的總和。

你最早說的語言,是誰教的?

你相信的許多事情,真的是你自己想出來的嗎?

你覺得什麼是成功、什麼是幸福、什麼是對錯,

有多少是你自己發明的?

你的習慣、性格、喜歡與害怕,

有多少來自父母、老師、朋友,以及一路遇見的人?

再想想——

如果沒有他們,

今天這個「你」,還會是現在的你嗎?

奇怪的是——

我們明明帶著無數人的痕跡活著,

為什麼卻如此確定:

「我」只是我,「別人」只是別人?

如果今天的你,也有一部分來自別人——

那麼,「你」和「我」,究竟在哪裡分開?

         

《重新看見生命》04

一滴水,什麼時候屬於雲,什麼時候屬於你?

天空中的水,你叫它「雲」。

落下來,你叫它「雨」。

流過大地,成了「河」。

裝進杯子裡,是「我的水」。

喝下去以後呢?

它進入你的血液、你的細胞、你的淚。

它什麼時候開始成為「我」?

有一天,它又離開你的身體,

變成汗、變成淚、變成呼吸中的水氣,

再回到這個世界。

那時候,它又不再是「我」了嗎?

奇怪的是——

水一直只是水。

它不知道自己是雲,是雨,是河。

我們卻一路替它畫下界線:

這是雲,這是雨,這是河。

然後有一天,你說:

「這是我的。」

究竟是水真的有了界線,

還是我們的頭腦替它畫上了界線?

再看一眼手中的這杯水。

它究竟從哪裡開始屬於你,

又從哪裡開始,不再是你的?


《重新看見生命》05

生命真的可以一個一個分開嗎?

你看到一棵樹,

一隻鳥,

一個人。

看起來,都是一個一個的生命。

可是,想一想。

沒有陽光,樹還能活嗎?

沒有土地、水和空氣呢?

它還能是現在這棵樹嗎?

沒有植物,昆蟲吃什麼?

鳥又吃什麼?

沒有植物和其他生命,

人又能活多久?

再看看一朵花。

蜜蜂來取花蜜,

也替花傳遞花粉。

究竟是花幫助蜜蜂,

還是蜜蜂幫助花?

奇怪的是——

我們看到的生命,

明明一環扣著一環,

為什麼我們總習慣把它們看成

一個又一個彼此分開的生命?

如果拿走所有與你相連的生命,

最後還剩下多少「你」?

再看看身邊的一棵樹、一隻鳥、一個人。

我們看到的,究竟是許多生命——

還是一個彼此相連的生命體?

                                      

《重新看見生命》06

一個人死了,到底死掉了什麼?

一個人死了。

我們說:

「他不在了。」

可是,想一想。

他的身體還在眼前。

只是呼吸停止了,

心跳停止了。

構成他的水、碳、礦物質,

也沒有突然消失。

可是——

他曾經說過的一句話,

可能還留在另一個人的心裡,

在某個深夜,突然被想起。

他給過的愛,

可能已經改變了一個孩子的一生。

他做過的事,

也可能透過別人,繼續往前走。

奇怪的是——

明明有這麼多東西沒有消失,

為什麼我們會說:

「這個人不在了」?

那麼,

一個人的生命,

究竟只是曾經呼吸的這副身體,

還是也包括了

他曾經愛過、觸動過、改變過的那些生命?

如果一個人死了,

構成他的物質沒有消失,

留下的影響也沒有全部消失——

死亡究竟帶走了什麼,

又留下了什麼?

想起一個已經離開的人。

他真的什麼都沒有留下嗎?


《重新看見生命》07

如果構成你的東西都還在,死亡意味著什麼?

秋天到了。

一片葉子從樹上落下。

我們說:

「這片葉子死了。」

可是,想一想。

葉子裡的水,回到空氣與土地。

構成它的物質,慢慢進入泥土,

也可能有一天,又進入另一個生命。

葉子的形狀消失了。

可是,組成它的那些東西,真的也跟著消失了嗎?

再看看我們自己。

我們吃進去的食物,喝下去的水,吸進來的空氣,

一點一點,

成為今天的身體。

有一天,

這副身體也停止呼吸。它所借來的水、碳、礦物質,又重新回到這個世界。

奇怪的是——

來的時候,我們說:

「一個生命誕生了。」

離開的時候,我們說:

「一個生命消失了。」

可是,

如果構成生命的東西,一直都在這個世界裡流動——

究竟是什麼誕生了?

又是什麼死去了?

                                        


《重新看見生命》08

我們究竟活在什麼之中?

早晨醒來。

你吸進一口空氣。

空氣來自身體之外,進入肺裡,

又從身體裡,回到這個世界。

你喝下一杯水。

這些水,可能曾經是雲,是雨,是河,

如今,成為你身體的一部分。

你吃下一口食物。

陽光、土地、水、植物,以及許多看得見、看不見的生命,

一點一點,成為今天的你。

再看看自己。

你呼出的空氣,散回這個世界。

你身上的水,有一天也會離開,

繼續流動。

奇怪的是——

我們一直在交換,一直在流動。

沒有一刻,真正停止與世界相連。

可是,我們為什麼如此確定:

世界在外面,

而「我」在裡面?

如果空氣沒有停在你與我之間,水也沒有停在生命與生命之間,如果我們從來沒有停止與世界交換——

那麼,

你究竟活在世界裡,

還是世界也活在你裡面?

還是共同活在一個從未分開的生命之中?



《重新看見生命》09

我一路走來,看見了什麼?

前面八篇,我一直在問問題。

生命真的只存在於身體裡嗎?

皮膚真的是生命的邊界嗎?

我是我,你是你,真的分得那麼清楚嗎?

一個人死了,到底死掉了什麼?

我一直沒有急著回答。

因為有些事情,別人告訴你的,只是一個觀念;

只有自己一步一步去看,才可能成為自己的體悟。

走到最後這一篇,我想說說:

一路這樣看下來,我究竟看見了什麼。

一、生命不只是這副身體

我們很自然地把身體當成生命。

看見一個人,我們看見他的身體;

一個人死亡,我們也從身體判斷他的生命結束了。

可是,身體真的能獨立成為一個生命嗎?

沒有空氣,我們無法呼吸。

沒有水、陽光、土地、植物,

沒有其他生命共同形成的環境,

這副身體也不可能存在。

所以我慢慢發現:

身體,是生命的一部分,卻不是生命的全部。

如果一定要說生命包括什麼,我現在更願意這樣理解:

生命=身體+身體之外所有使這副身體得以存在的條件。

空氣在身體之外,卻是我的生命。

水在身體之外,卻是我的生命。

陽光、土地、植物,以及無數其他生命,

看起來都不是「我」,

可是少了它們,

根本不會有現在這個我。

於是,「我的生命在哪裡?」這個原本看起來很簡單的問題,開始變得不那麼簡單。

我的身體有邊界。

我的生命呢?

二、那麼,死亡究竟是什麼?

當我把生命看得比身體更大,死亡這件事也開始改變。

一個人死亡了。

他的呼吸停止,心臟停止跳動。

他的聲音不再響起,

他的手不再舉起,

我們再也不能像從前那樣與他說話。

在個體的層次,死亡是真實的。

可是,如果生命不只是身體,問題就出現了。

身體死亡了,

陽光還在,

空氣還在,

水還在,

土地與其他生命也還在。

就連構成這副身體的水、碳、礦物質,也沒有憑空消失;它們只是逐漸回到這個世界,繼續參與新的循環。

於是我開始問:

如果身體死亡了,

而生命中身體之外的部分仍然存在,

那麼,到底是什麼死了?

我現在的理解是:

結束的,是這個生命作為一個個體的身體形式,以及屬於他的那一段生命歷程。

這不是說人沒有死亡。

更不是說失去不值得悲傷。

而是當「生命」不再只等於「身體」,

我們也許就不能再用一句簡單的「生命消失了」,理解死亡的全部。

個體層次,生死是真實的;

把視野放到整體,生死的界線卻不再那麼絕對。

三、我的生命,和你的生命,在哪裡分開?

接著,我遇到了一個更有意思的問題。

如果我的生命包括身體之外的一切,

你的生命當然也是如此。

那麼——

我呼吸的空氣,你也在呼吸。

照在我身上的陽光,也照在你身上。

滋養我的土地、水與植物,也同時滋養無數其他生命。

這時候我突然發現:

我的「身體之外」,

和你的「身體之外」,

根本不是兩套世界。

它們大量重疊。

不只你和我。

一棵樹、一隻鳥、一隻蜜蜂、一朵花,也都活在彼此交會的世界裡。

如果只看身體,

你是你,我是我,

樹是樹,鳥是鳥。

每一個生命都有自己的形狀與邊界。

可是,一旦把維持生命所需要的身體之外的一切也算進來,

原本一個一個分開的生命,

便開始彼此交會、彼此重疊。

那麼,我還能在哪裡畫下一條線說:

我的生命到這裡結束,

從這裡開始,完全與你無關?

四、我所看見的「一體」

一路追問到這裡,我才慢慢理解「一體」。

不是因為我先相信「萬物一體」,

再回頭替它尋找理由。

而是當我一次一次重新追問生命的邊界,

最後看見:

個體可以分辨,

生命卻無法完全分割。

一體,不是你和我變成同一個人。

也不是個體從此沒有意義。

你仍然有你的身體,

我仍然有我的身體;

你有你的人生,

我有我的人生。

就像一棵大樹上的每一片葉子,

都有自己的形狀、紋理,

也有自己的生長與凋落。

葉子彼此不同,

卻從來沒有真正離開整棵樹。

我現在所理解的「一體」,也是如此:

我們以不同的身體存在,

經歷不同的人生,

卻共同存在於一個不可完全分割的生命整體之中。

個體是真實的。

差異也是真實的。

但彼此分離,未必像我們原來想像得那麼絕對。

五、最後,我重新理解了「道」

走到這裡,「道」對我而言,也慢慢有了不同的意義。

它不再只是一個古老的哲學名詞,

也不是一個需要離開日常生活,才能尋找的神祕存在。

我所理解的道,

萬物的來源,也是萬物始終沒有離開的那個整體。

一棵樹在其中生長。

一隻鳥在其中飛翔。

一個人在其中出生、長大、愛人、被愛,也在其中老去、死亡。

我們看見的是一個又一個不同的生命,

但所有生命,

都在同一個更大的生命之流裡發生。

所以現在回頭看,

我一路追問的其實不只是:

「我是誰?」

而是:

生命究竟是什麼?

以前,我把自己看成一個獨立的生命。

後來,我慢慢看見身體之外的世界。

再後來,我發現:

身體之外的世界,

從來不是生命的「外面」。

它一直參與我的存在,

也參與你的存在,

參與萬物的存在。

於是,那條原本如此清楚的界線,慢慢淡了。

我仍然是我。

你仍然是你。

一片葉子仍然是一片葉子。

只是現在,我看見的已經不只是葉子。

我也看見了整棵樹。

這就是我一路走來,

重新看見的生命。

也是我現在所理解的——

道。




















第二輯|生命的安頓

——讓看見,慢慢長成生命的根

第一部|找到自己的生命座標

01|你有自己的生命觀嗎?

我們對工作、家庭、金錢都有看法,卻可能從未完整想過:我究竟怎麼理解自己的生命?

02|你從哪裡來?

不是問出生地,也不急著尋找標準答案,而是第一次認真面對生命的起源。

03|是什麼一直托住你的生命?

從「起源」走向「存在」。我們不是只問生命如何開始,更要看見此刻究竟依靠什麼而存在。

04|你為什麼會成為現在的你?

身體、父母、家庭、時代、遭遇、選擇……哪些是得到的,哪些是走出來的?開始面對自己的生命結構。

05|你與其他生命究竟是什麼關係?

承接第一輯已經鬆動的「我與世界」邊界,進一步思考自己在整體生命中的位置。

06|死亡之後,你認為自己歸向哪裡?

不是討論哪個宗教的答案,而是請讀者誠實面對:對生命的歸處,我自己的理解是什麼?

第二部|建立自己的生命觀

07|把這些答案放在一起,你看見了什麼?

起源、存在、關係、死亡、歸處不應是五個零散答案,而應逐漸形成一幅完整的生命圖景。

08|這真的是你的答案嗎?

這可能是第二輯非常重要的一篇:哪些是父母告訴我的?哪些來自宗教、文化、書本、老師?哪些是我真正看過、想過並願意接受的?

09|你的生命觀,經得起自己的追問嗎?

不是要求絕對正確,而是學會自己質疑自己:哪裡是知道?哪裡是相信?哪裡其實仍然不知道?

10|不知道,也可以安頓生命嗎?

這一篇很重要。我們不需要為所有未知硬造答案。「我不知道」不是生命觀的漏洞,有時反而是一種成熟。

11|什麼樣的生命觀,能夠承載你的一生?

真正重要的不是理論有多漂亮,而是它能不能陪你面對愛、失去、疾病、老去與死亡。

第三部|讓生命觀扎根

這一部分是我認為整個第二輯最有特色的地方。許多思想作品停在「想通了」,我們卻要繼續往下走。

12|想通了,為什麼還是做不到?

知道與成為,是兩件不同的事。一時的感動只是一顆種子。

13|你每天拿什麼餵養自己的生命觀?

我們每天接收大量資訊、情緒與別人的價值觀。一棵剛長出的幼苗,如果從來沒有照顧,很容易重新被舊習慣覆蓋。

14|如何讓一個看見,慢慢長成自己的根?

不是背誦,不是強迫相信,而是反覆觀看、思考、生活、確認,讓理解逐漸內化。

15|當你動搖的時候,怎麼辦?

動搖不是失敗。重要的是學會回來,再看看自己為什麼曾經如此理解生命。

16|風雨來了,你的根還在嗎?

真正的考驗不是安靜讀書的時候,而是衝突、疾病、失去、恐懼真正來到眼前的時候。

17|從「我相信」到「我知道」有多遠?

不是別人證明給我看,而是一個理解經過一次又一次生命經驗後,逐漸成為自己真正知道的東西。

終篇|安頓

18|樹會搖,根還在


《生命的安頓》01

你有自己的生命觀嗎?

我們對很多事情都有自己的看法。

什麼工作比較好,多少錢才夠用,孩子應該怎麼教育,什麼樣的人生才算成功。

可是有一件與我們最有關係的事,我們反而很少認真想過:

你怎麼看自己的生命?

你從哪裡來?

為什麼存在?

你與其他生命是什麼關係?

死亡意味著什麼?

最後,你又將歸向哪裡?

也許你已經有答案。

但再問自己一次:

這真的是我自己的答案嗎?

它可能來自父母、宗教、文化、書本,也可能只是從小聽到大,從未真正想過。

日子照樣過,飯照樣吃,工作照樣做。平常,這似乎沒有什麼關係。

可是當失去、疾病、衰老甚至死亡真正來到眼前,我們才可能發現:

一個人如何理解生命,也在影響他如何走過生命。

所以這一輯,不準備告訴你生命應該是什麼。

我們只一起慢慢尋找:

我從哪裡來?我站在哪裡?又將歸向何處?

也許最後仍然有很多不知道。沒有關係。

重要的是——

你開始尋找自己的生命座標。

不用急著回答。

我們慢慢找。